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  练(liàn)实是竹子(zi)开花(huā)后结的果实。

  竹实(shí)以色白,故(gù)名(míng)。

  出自(zì)《庄子(zi)·秋水》:“夫(fū)鵷鶵,发於南(nán)海而飞於北海,非梧桐(tóng)不(bù)止,非练实不食(shí),非醴泉不饮。

  ”成玄英疏:“练实,竹实也(yě)。

  ”练的解释:1、练(練(liàn))白绢:素(sù)练、江平(píng)如练、把生(shēng)丝、麻(má)或布帛(bó)煮熟(shú)。

  2、使(shǐ)柔软洁白:练漂(“漂”,漂白(bái))。

  3、反复学习,多次操作:练习、练笔(bǐ)、练操、训(xùn)练(liàn)。

  4、练功、经验(yàn)多,精熟(shú):老练、熟练、干(刵)练。

  实的解释:1、实(實)充(chōng)满:实心(xīn)、充实、虚实。

  2、符合客观情(qíng)况,真,真(zhēn)诚:实话、实惠(huì)、实(shí)际(jì)。

  3、实践,实行;

  履行:实体、实施。

  4、植物结(jié)的果:果(guǒ)实(shí)、开花结实、富足。

  《秋(妆前乳是什么东西,妆前乳是啥东西qiū)水》是(shì)《庄子》中的(de)又(yòu)一长篇,用(yòng)篇首的两个(gè)字作为(wèi)篇名,中心是讨论人应怎样去(qù)认识(shí)外物。

  全篇由(yóu)两(liǎng)大部分组成。

  前一部分写北海海神跟河神的谈话(huà),一问一答(dá)一气呵成,构成(chéng)本篇的(de)主体。

  庄子(zi),姓庄,名(míng)周,字子休(亦说子沐),宋国(guó)蒙(méng)人。

  他是东(dōng)周战(zhàn)国中期著(zhù)名的思想家、哲学家和文(wén)学家。

  创立了华夏重要的哲学学派庄(zhuāng)学(xué),是继老(lǎo)子之后,战国时(shí)期道家(jiā)学派的代(dài)表人物,是道家学派的主要代表人物之(zhī)一(yī)。

非练实(shí)不食(shí)《庄(zhuāng)子(zi)秋水》中的练实是通假字吗

  不是通假(jiǎ)字,练实(shí)是指(zhǐ)竹子开(kāi)花后结的(de)果实。妆前乳是什么东西,妆前乳是啥东西p>

  出自战(zhàn)国(guó)庄子《庄子·秋水》,原文节(jié)选:

  惠(huì)子相梁(liáng),庄子往(wǎng)见之(zhī)。

  或谓惠子曰:“庄(zhuāng)子来,欲代子相。

  ”于是惠子恐,搜(sōu)于国中三(sān)日三夜(yè)。

  庄(zhuāng)子往见(jiàn)之,曰:“南(nán)方有扮(bàn)岩鸟,其名为(wèi)鹓(yuān)雏,子知(zhī)之乎?夫鹓(yuān)雏发于南海(hǎi),而(ér)飞于(yú)北海;非梧桐不止,非(fēi)练实(shí)不食,非醴泉不饮(yǐn)。

  于是鸱得腐鼠,鹓雏过之,仰而视(shì)之曰:‘吓!’今子(zi)欲以(yǐ)子之梁国而(ér)吓我邪?”

  译文:

  惠(huì)子在梁国做宰相,庄(zhuāng)子前(qián)往(wǎng)看望他。

  有人对惠子说:“庄子来(lái)梁国,是想(xiǎng)取代你做宰相。

  ”于是惠子(zi)恐慌起来,在都城内(nèi)搜(sōu)寻庄子,整整三(sān)天三夜(yè)。

  厅乎御

  庄子前去见(jiàn)他(tā),说:“南(nán)方有一种鸟(niǎo),它的(de)顷此名字叫鹓鶵,你知道它吗?那鹓鶵从南(nán)海起飞(fēi)飞到北海去,不是梧桐树不(bù)栖息(xī),不(bù)是竹(zhú)子(zi)的(de)果实不吃,不是甜美的泉水不喝。

  在此时猫头鹰拾(shí)到一只(zhǐ)腐(fǔ)臭的(de)老鼠(shǔ),鹓鶵从它面前飞过,鹞鹰仰头看着,发出‘喝(hē)!’的怒斥声。

  现在你也想用(yòng)你的梁国(guó)相位来威胁我吗?”

  扩展(zhǎn)资料

  创作背景:

  《秋水(shuǐ)》选自《庄子·外(wài)篇》,是《庄(zhuāng)子(zi)》中的又一长篇,用(yòng)篇首的两个字作为篇名,中心是讨论人应怎样去认识外物。

  篇之强调了认识事(shì)物的复杂性,即(jí)事物本(běn)身的(de)相对性和认(rèn)知过程的(de)变异性,指出了认知之不易和准确判断的困难。

  但篇(piān)文过分强调(diào)了事(shì)物变(biàn)化的不(bù)定因素,因而(ér)最终(zhōng)仍只(zhǐ)能顺物(wù)自化,返(fǎn)归无为,这(zhè)便是庄子的无为思想。

  主(zhǔ)旨赏析:

  这则故事,辛辣地讥讽了醉心于功名(míng)富贵(guì)者的嘴脸,表现了庄子对功名利禄的态度。

  文(wén)章(zhāng)善于运用比(bǐ)喻,庄子将自己比作鹓鶵,将惠子(zi)比作鸱,把(bǎ)功名利禄比作腐鼠,表明自己鄙弃功名利(lì)禄的(de)立场和志趣,讽刺了惠子醉心于功名利(lì)禄且无端(duān)猜忌别(bié)人的(de)丑态。

  作(zuò)者简介(jiè):

  庄子,战国中(zhōng)期思想家、哲(zhé)学家和文(wén)学家(jiā)。

  姓(xìng)庄,名(míng)周,字子休(亦说子沐),宋国(guó)蒙(méng)人,先祖是宋国君主宋(sòng)戴(dài)公。

  他创立了华夏重要的哲学(xué)学派庄学(xué),是继老(lǎo)子之(zhī)后,战国(guó)时期道(dào)家学(xué)派的代(dài)表人物,是道家学派的主要代表人物之一。

  与老子并称为老庄(zhuāng)。

  庄子的想(xiǎng)象(xiàng)力极(jí)为(wèi)丰富(fù),语言运用自如,灵活多变,能把一些微妙难(nán)言(yán)的哲理说得引人入胜。

  他的(de)作品被人(rén)称之为(wèi)“文学的哲学,哲(zhé)学的文(wén)学”。

  代表作品为《庄子》,其中(zhōng)的名篇有(yǒu)《逍(xiāo)遥(yáo)游》、《齐物(wù)论》等。

  参考资料来源(yuán):百度百科-庄子·秋水(shuǐ)

  参考资料(liào)来源:百度百科(kē)-庄子

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