赶尸是古(gǔ)代湘西一项(xiàng)被神秘化的职(zhí)业(yè)，师徒二人通(tōng)过一系列手段将客死(sǐ)他乡的死者尸体运回故(gù)里，以获(huò)取(qǔ)报酬(chóu)。湘西赶尸这个职业(yè)是一定存在(zài)的吗(ma)？古代(dài)湘西一带地方贫瘠，很多穷人都去川东或者黔东地区谋生，有些人就客死(sǐ)他乡了。由于受叶落归根思想(xiǎng)的影响，亲人们就希望把(bǎ)死(sǐ)者尸体(tǐ)运回家乡(xiāng)，入(rù)土为安。

湘西赶尸

但湘西地区山高路险、岭横(héng)水(shuǐ)恶，没有(yǒu)便利的大路供(gōng)车马(mǎ)通(tōng)行，也无法乘船走(zǒu)水路。很少(shǎo)有(yǒu)人(rén)愿意花大钱请(qǐng)人运尸体回(huí)故乡，即使有(yǒu)钱，路(lù)途也非常艰险。在此(cǐ)背景下(xià)，一些胆(dǎn)大人士(shì)，“发明了”赶尸的技术，帮助死者回归故里(lǐ)。

影(yǐng)视剧(jù)里(lǐ)我(wǒ)们(men)看(kàn)到的僵尸双手前伸，蹦蹦跳跳往(wǎng)前走的形象就(jiù)出自湘西赶尸的传说。在黑(hēi)夜(yè)十分，赶尸(shī)匠摇着手里(lǐ)的(de)摄魂铃，引领尸体前行(xíng)，尸体披着宽大的黑色布衣(yī)，各个面色(sè)煞白(bái)，头上(shàng)戴着毡(zhān)帽，额头贴着专门的黄符，甚是吓人。

不(bù)过从科学的(de)角度看待，尸体不(bù)可(kě)能自己前(qián)行，但这(zhè)些传说又不(bù)是空穴来风，所以(yǐ)很大可能(néng)是赶尸匠通过(guò)某些(xiē)手段，让古代人相信他(tā)们拥有赶尸(shī)的(de)法术。

赶尸匠赶尸

赶(gǎn)尸匠并(bìng)不是什么(me)活都接，有(yǒu)“三赶三不赶”的原则。凡是(shì)被砍头的、受绞刑的、站笼(lóng)站(zhàn)死的，都属于(yú)“三赶”之列；而病死(sǐ)的、投(tóu)河吊颈(jǐng)自(zì)杀(shā)的、天(tiān)打(dǎ)雷劈烧焦的，这些是“三不赶”。

说白了赶尸匠只接那些尸体完整(zhěng)，没有传染病等方便他们运送的活，而(ér)那(nà)些(xiē)死(sǐ)的比较惨的，肢体不完整的(de)，赶尸匠就不接。

为了让人(rén)们信服，赶尸匠还编了(le)一些(xiē)理(lǐ)由：说病死(sǐ)的魂魄已经被阎王勾走，无法唤(huàn)回，其实是(shì)怕自(zì)己被传染(rǎn)疾病；而投河自尽的是被替代(dài)者勾去了魂魄，如果召回新(xīn)魂魄，那旧魂魄就无法投胎(tāi)，其实是尸体泡烂了，无法运回(huí)；又说那些遭雷劈(pī)被火烧的是罪孽深重之人，魂魄不配回归故里(lǐ)，说白了还(hái)是因为尸体(tǐ)不完整。

赶尸匠(jiàng)赶尸

对(duì)于那(nà)些属于“三赶”的(de)死者，传闻有(yǒu)两个(gè)版本(běn)的赶尸方法，其中一种(zhǒng)就是赶尸(shī)匠(jiàng)背(bèi)着尸(shī)体运送，另外一种利用了尸体特有的运动(dòng)原理。

第一种赶(gǎn)尸方法
赶尸匠(jiàng)为师徒两(liǎng)人一组，师傅在前(qián)摇铃铛(dāng)，徒(tú)弟在后背稚优泉这个牌子怎么样，稚优泉这个牌子怎么样啊(bèi)尸(shī)体，而且是(shì)处(chù)理过的(de)尸(shī)体，毕竟(jìng)背着个死人跋山涉水不是个轻(qīng)松活。

死(sǐ)者去(qù)世后，赶尸匠一(yī)般在(zài)夜间处理尸(shī)体，而且(qiě)要求死者家人回避。赶尸(shī)匠将死者(zhě)躯干部分挖出(chū)，塞进(jìn)稻草，其余(yú)部(bù)分用苗族特制的防腐药水涂(tú)抹(mǒ)，也(yě)有用朱砂防(fáng)腐的，这样可以防止尸体在运送途中过早腐烂。

处理完尸(shī)体后，赶尸匠(jiàng)将(jiāng)死者(zhě)胳膊与(yǔ)自己(jǐ)的用竹竿固定捆绑在一(yī)起，再(zài)穿上宽大(dà)黑色布衣，戴上毡帽，所以路人看到的赶尸队都是双(shuāng)手(shǒu)向前(qián)平伸(shēn)的。

为了增加神秘感，赶(gǎn)尸(shī)匠身穿青(qīng)布长(zhǎng)衫，脚踏(tà)一(yī)双草鞋，腰(yāo)系黑色腰带，头顶青布帽，手持铜锣，还有(yǒu)一包祖(zǔ)传(chuán)符(fú)咒。赶尸匠(jiàng)大多走夜路，而且不(bù)点灯，途(tú)中(zhōng)落脚之处也(yě)是神秘恐怖。这一些列装扮操作，路人见(jiàn)了(le)都会回避，死者(zhě)亲人即使不怕，赶尸匠也不(bù)会让他靠近。

所以这种赶尸(shī)原理本质就是赶尸匠背着(zhe)尸体运(yùn)送，通过把过程神秘化(huà)，迷惑世(shì)人。这样(yàng)做也增加了赶尸匠的入(rù)职门槛，更可以向死者家属多要报酬(chóu)。

赶尸匠赶尸

第二种赶尸(shī)方法
有人认为，人死后会立即僵(jiāng)硬，过了四十八小(xiǎo)时之(zhī)后肌体又恢复(fù)一些柔(róu)软，然后又变得僵硬。但大的关节(jié)，例如髋关节，在外力作(zuò)用下(稚优泉这个牌子怎么样，稚优泉这个牌子怎么样啊xià)，还(hái)是有(yǒu)小幅度活动(dòng)性。

赶尸匠把(bǎ)两个尸体(tǐ)排好队，就像前(qián)面(miàn)提到(dào)的(de)那样(yàng)，将胳膊伸直与(yǔ)地面平(píng)行，用细长的(de)竹竿将手臂捆绑固定，两具(jù)尸体(tǐ)就能够平稳(wěn)站立。

赶尸匠(jiàng)用绳子牵引两具(jù)捆好的尸体架子，尸体就想僵尸就(jiù)会缓缓(huǎn)前行。由于捆绑(bǎng)尸体手臂(bì)的竹竿拥弹性，所以赶尸队(duì)前行时就出现(xiàn)一(yī)跳一跳的感觉，就(jiù)像(xiàng)影视(shì)剧里(lǐ)看到的僵尸那样。

有人会(huì)问(wèn)，两具尸体好歹重两百斤，得用多大力气才(cái)能拖动(dòng)，还不如抬着走省力。其实这跟当地的地势有(yǒu)关，从四(sì)川和贵州地区往湘西运送，整体地势(shì)是(shì)从高至低(dī)的，大多是下坡路(lù)，利用地(dì)势(shì)差以(yǐ)及尸(shī)体运动的原理(lǐ)，可以省很(hěn)多力气(qì)。当然也会(huì)遇到上坡路(lù)，这时将尸(shī)体背着(zhe)走即可。

这种(zhǒng)赶尸原理(lǐ)也只是传闻(wén)，现(xiàn)代科学家也争(zhēng)论(lùn)不一(yī)。是真是假，还(hái)真无法(fǎ)判断。

湘西赶尸(shī)

总而(ér)言之，湘西赶尸在今天已(yǐ)经(jīng)不存在了，最(zuì)后的(de)赶(gǎn)尸匠也不愿意透露赶(gǎn)尸细(xì)节(jié)，科学(xué)家们也(yě)无(wú)法破(pò)解其原理(lǐ)。无论(lùn)尸体是否像影(yǐng)视剧里(lǐ)那样(yàng)自动(dòng)行走，湘西赶尸这(zhè)个职业是一定存在的(de)，可能古人(rén)将它神秘化了。

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