社会发(fā)展至今什么都是提(tí)倡科学。即便是一(yī)些(xiē)用科学也解释不了的问题。最终也(yě)会以造谣等说法来进行掩盖。这就(jiù)是如(rú)今的社(shè)会。但是从中国古代的历史发展至今。所谓的鬼(guǐ)神论一直都没(méi)有停止过。只不过都是(shì)私底下(xià)的一种讨论。但(dàn)真的有人敢说这些就是(shì)真的(de)不(bù)存在的(de)吗？还有中国(guó)人(rén)喜(xǐ)欢说的龙(lóng)的(de)传人。龙也被誉为很神秘神(shén)圣的(de)一种圣物。民间(jiān)对于龙的传说有很多。也有(yǒu)不少(shǎo)人(rén)对于世界上真的有龙存(cún)在而深信不疑。但是国家为什(shén)么不承认有龙呢张柏芝第三胎和谁生的，张柏芝第三胎和谁生的是谢贤吗，人类永(yǒng)远(yuǎn)无法突(tū)破自(zì)我矛盾(dùn)。

无论是在史书上记(jì)载。又或者是在(zài)古人(rén)的文章和诗句(jù)中有不少对(duì)龙的描述。而且日本的博物馆还(hái)存(cún)有(yǒu)龙的标本。但是(shì)国家为什么从来都不承(chéng)认有龙呢(ne)。这(zhè)其(qí)实是很多(duō)人都好(hǎo)奇的问题。很多网(wǎng)友也发表了(le)自己的想法(fǎ)和看法。其实归结到底就(jiù)两个字“矛盾”。

国(guó)家为什(shén)么不承(chéng)认有龙

国家希望自己的民(mín)众是聪(cōng)明的(de)。但(dàn)是过于聪明又会难以管理(lǐ)。所以你要(yào)聪(cōng)明(míng)到(dào)恰到好处(chù)。其(qí)实从古至今发(fā)生过太多(duō)怪(guài)气的(de)事情，比(bǐ)如说罗布泊青海湖天池等等一(yī)些地方发生的怪异现象。在专业人士(shì)进行研究之后并没有什么(me)确切的(de)答案。大(dà)概是为(wèi)了稳住民心，所以他们往往会用(yòng)各种科学的解释(shì)来(lái)搪塞(sāi)大众。而(ér)事(shì)实(shí)真的是像他们说的那(nà)样(yàng)吗(ma)？估计他们自(zì)己对自己(jǐ)的说法也(yě)是(shì)模棱两(liǎng)可吧！

其实说白了科学的(de)尽头就(jiù)是鬼神。但是人们(men)又总(zǒng)是拿着科学的幌子来说从来没有(yǒu)鬼神(shén)之说。即便是(shì)现实(shí)中有(yǒu)东西可以印证。但依(yī)然是(shì)会被官方以各种方式来做了(le)合理张柏芝第三胎和谁生的，张柏芝第三胎和谁生的是谢贤吗的解释。中国人一直说自己是龙的(de)传人。现实中也有出现(xiàn)过龙的(de)记载。无论是(shì)年(nián)代(dài)有多久远，或者说龙是生活在(zài)公(gōng)元前(qián)。又或者说(shuō)龙一(yī)直是存在的。

但(dàn)始终国家是不承认有龙的。可能这(zhè)就(jiù)跟(gēn)佛教一样，明(míng)明国(guó)家倡导不(bù)要迷信要相(xiāng)信科学。但是却不阻(zǔ)止国家佛(fú)教的发展。反(fǎn)而(ér)用信(xìn)仰自由(yóu)来解释。这就是现实(shí)和内(nèi)心的一(yī)种矛盾竞争。如果从国家(jiā)层面承认一些(xiē)东西，那(nà)还有人会努力的发展科学吗。那国家(jiā)还要进步和发(fā)展吗？

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