性相近，习相远。

　　苟不教(jiào)，性乃迁(qiān)。

　　教之道，贵以专。

　　昔(xī)孟母，择邻处。

　　子不学(xué)，断机杼。

　　窦燕山，有义方(fāng)。

　　教五子，名俱(jù)扬。

　　养不(bù)教，父之(zhī)过。

　　教(jiào)不严，师(shī)之(zhī)惰(duò)。

　　子(zi)不学(xué)，非所宜。

　　幼(yòu)不(bù)学(xué)，老何为。

　　玉不琢，不成(chéng)器。

　　人不(bù)学，不知义。

　　为(wèi)人子，方少时。

　　亲师(shī)友，习(xí)礼仪。

　　香(xiāng)九龄，能温席(xí)。

　　孝于(yú)亲，所当执。

　　1、《三字经(jīng)》是我中(zhōng)华悠悠(yōu)五千年灿烂的经典传(chuán)统文化之(zhī)一(yī)，它(tā)是中华儿女智(zhì)慧的(de)结晶，它承载着一个(gè)民族的历史与精神(shén)，体(tǐ)现了独特的(de)教育(yù)思想和文化魅力。

　　这是中国几千年来形成的独特的民族文化，在(zài)世(shì)界上也是举(jǔ)足(zú)轻重，并(bìng)受到全世界的广泛关注(zhù)。

　　2、《三字经》读起来朗(lǎng)朗(lǎng)上(shàng)口，简(jiǎn)明扼(è)要(yào)，是以中国历史为素材，植(zhí)根于传统文(wén)化，强调(diào)教育以“德”为先，学贵在恒和环(huán)境(jìng)对学习的影响，讲述(shù)教育与学习重(zhòng)要性的教育论著(zhù)。

　　同时(shí)也是我国代(dài)古(gǔ)一部传(chuán)统的儿童(tóng)启蒙识字(zì)教育课本。

　　3、在(zài)现在这个复杂多变的社会环境下，德育教育也(yě)成(chéng)为现(xiàn)行教育改革所面临的一(yī)个(gè)重(zhòng)要课题。

　　现在很多学校也(yě)把传承中(zhōng)华民族经典传统文(wén)化作为新时期德育教育发展(zhǎn)的重要途径。

　　传统(tǒng)文(wén)化的(de)核心就是“德(dé)育”，《三(sān)字经》中说(shuō)：“首孝悌(tì)，次见闻”，可见(jiàn)在传统的教育(yù)中，是把(bǎ)德育放在(zài)首位的，一(yī)个人(rén)首先(xiān)得要有“孝悌”，即德”。

　　4、中华(huá)民(mín)族悠(yōu)久的(de)传统文化是(shì)中华先贤们几千年来智(zhì)慧的结晶(jīng)，它使我中华民族历经几千年生生不息，屹立不倒。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 50倍防晒霜能防晒多久，50倍防晒霜能防晒多久时间